《南京！南京！》：中国人如何直面那段历史?（如何评价南京的历史）

   毋庸置疑的是：伴随着《南京！南京！》的上映，那段令无数中国人痛不欲生的、发生在1937年的南京大屠杀事件将会被往事重提。而这个沉重的题材势必在中、日等更广泛的人群中引起争议。我想陆川已经做好了迎接各种挑战的思想准备。同时陆川也在《南京！南京！》这部电影中提出并回答了一个至关重要的问题，那就是：当今，中国人该如何直面和日本人的那段历史？！或许不同的人有不同的答案，陆川的电影就是他的一个答案。

   陆川在《南京！南京！》中以多种视角解读了南京大屠杀之于中国人的伤害，他也从一个日本军人角川的视角出发，解读了战争带给包括日本人在内的所有人的伤害。影片描写了角川如何从一个普通士兵变成杀人机器，之后当他在战场上失去自己喜欢的，要与之结婚的女人时，他的信念以及生活的勇气被残酷的战争逐一击碎，他除了是战争的施暴者，也同样是受害者。他用最后的自杀对战争提起了控诉。从这个角度来描写战争，在中国电影导演中是少之又少的。以往的战争片我们只有愤怒。而陆川的聪明就在于他在影片中突出了多种视角。一方面有往国际市场奔的意图，另一方面也是一种开放式的姿态。从侧面也反映了中国电影的进步。我们渴望中国电影更加进步，再进一步。

   铭记那段惨绝人寰的历史，并非就是铭记仇恨，而是前事不忘，后事之师。所有漠视“南京大屠杀”的行为都意味着灵魂的背叛。古人早就如此教导：生于忧患，死于安乐。纪念“南京大屠杀”无非就是让生活在安乐中的我们有一点点忧患意识。我从媒体上看到，《张纯如——南京大屠杀》的制片人安妮彼克说：“历史是没有国界的，南京大屠杀是反人道的罪行，我们希望用镜头保存和传播这一历史真相。”这也就意味着，在对待历史的态度上，无论是中国人还是日本人都应该是开诚布公的，是要深刻反思的。任何一个强大的民族欲屹立于世界民族之林，必将有海纳百川之胸怀。

   在《南京！南京！》中，唐先生为了挽救妹妹、妻子、女儿用出卖消息的方式办了一张“良民证”，后来用事实证明“良民证”在残酷的泯灭人性的战争中就是一张废纸，没有任何保障作用。以致他在临危之际用自己的生命保护了军官出走，并告诉日军：我老婆怀孕了。这就是一种中国精神的升华。在影片中，这种精神无处不在。

   看《南京！南京！》的人比看《赤壁》的人高尚。作为影评人我搞不明白吴宇森为何沦落到以黑帮打斗式地恶搞来戏谑三国人物，按理说，到了他这个年纪他这么声望完全不必让自己背负恶名，但他还是这么隆而重之地打闹了一翻。不过，导演青年的陆川在这点上并未向导演老年的吴宇森看齐，仅凭这点，陆川的电影就应该受到尊重和支持。更难能可贵的是，陆川尝试了用多视角来诠释南京大屠杀，通过黑白色调企图还原历史真相，并通过不同人的反思向战争说“不”。所以我说，看《南京！南京！》的人比看《赤壁》的人高尚！因为这样的电影并不娱乐，甚至很沉重，能够看下去，并引起共鸣，都足够高尚。

   在电影首映时，日籍演员无不感慨地说：我们不要战争，永远都不要。这难道不是我们每一个人的心声？中国人该如何直面和日本人的那段历史?《南京！南京！》里的解读与反思有借鉴意义。文/鸿水

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